مهرجان س /si:n/ لفن الفيديو والأداء

الرئيسية مهرجان س /si:n/ لفن الفيديو والأداء

 قضية تمرُّد/ ثورة

في دورته السابعة للعام 2022، يضع مهرجان س /si:n/ لفن الفيديو والأداء في صلب انشغالاته المحورية قضية التمرد.  ويشتمل برنامج هذه الدورة على عروض فيلمية لفن الفيديو والأداء، وأعمال تركيب فيديو، وعروض عامة، من إنتاج فنانين عالميين وعرب وفلسطينيين، تُعرَض في أنحاء فلسطين.  تسعى الأعمال إلى تحدِّي ما هو واضح، ومحاولة كسر القاعدة، وتجاوز المبادئ الراسخة، للسعي من أجل زعزعة وجهات النظر الجديدة، وإطلاقها؛ بغية إعادة التفكير في اللحظة الراهنة.  تتمحور الأعمال حول مفاهيم التضامن، والمجتمع، والتمرد، والمساواة، والعرق، والحدود التي تُحدِثُ فهماً جديداً لدور الأفراد والمجتمعات في خلق عالَم أكثر عدلاً، ومساواةً، وسلماً.

 

المهرجان تعاون مشترك بين مؤسسة عبد المحسن القطان (رام الله)، وإنستانت فيديو (مارسيليا)، وسبعة شركاء آخرين، هم على التوالي: مجلة 28 (رفح)، المعهد الفرنسي في غزة، مؤسسة المعمل للفن المعاصر (القدس)، مركز دار الصباغ لدراسات وأبحاث الشتات، دار يوسف نصري جاسر للفنون والبحوث (بيت لحم)، تشرين (الطيبة)، بلدية رام الله.

 

سيعرض المهرجان أفلامه في ست مدن فلسطينية، هي: رام الله، القدس، بيت لحم، الطيبة، غزة، رفح في تموز/يوليو.  أما في تشرين الثاني/نوفمبر، سيسافر برنامج فن الفيديو الفلسطيني إلى مدينة مرسيليا ليشارك في مهرجان إنستانت فيديو في دورته الخامسة والثلاثين.

 

تأسَّس مهرجان (س) العام 2009، وكان أول حدث من نوعه تنظِّمه مجموعة من المؤسسات الفنية والثقافية في فلسطين.  يهدف المهرجان إلى خلق مساحات لفن الفيديو ومعارض الأداء، كما يحثُّ على ظهور أشكال جديدة من الرؤية والتفاعل.  ويسعى إلى تحدِّي العوائق الجغرافية، والسياسية، والمالية، إضافة إلى توسيع النطاق الجغرافي للمهرجان، والوصول إلى الجمهور في جميع أنحاء فلسطين.  تؤمن المؤسسات الشريكة أن المجتمع الفلسطيني يجب أن يسعى ليكون جزءاً من الحوار الدولي عبر المشاركة الفنية.

 

"بعد زهاء ستين عاماً، لا يزال فن الفيديو يقدِّم أنماطاً من الجذب والنأي.

فهو يبتعد عن معايير السوق، ويقفز فوق جدران العبقرية الفنية وفكرة التحفة ]الأدبية والفنية[، ويحارب الاستعمار الثقافي.

إنه فنُّ القرب؛ المتوارث عن حركة "الجريان" ( Fluxus) ]حركة فنية رائدة في الخمسينيات والسيتينات من القرن المنصرم، عُرِفَ عنها تأثرها بالدادائية[، الذي يزعم أن ثمة أواصر لا تتجزأ بين الفن والحياة اليومية.

"إننا نختنق وسط من يعتقدون أنهم مُحِقُّون تماماً"، يقول كامو.  فلنفضح إذاً زيف الخطابات/المواعظ المهيمنة، والدعاية الماكرة، وتقييد الفنون في قواعد وأنظمة تقليدية.

آن أوان الشك والبحث.

حان الوقت لمواجهة الواقع في تعقيده وتناقضاته".

إنستانت فيديو (مارسيليا)

 

برنامج عروض فن الفيديو

الجزء الأول - إنك لا تعرف من نكون (40 دقيقة)

يدعونا هذا البرنامج إلى التبحُّر في مفهوم السلطة؛ هذا المفهوم الذي لا ينفصل عن مفهومَيْ الحرية والمقاومة.

الكلمات الرئيسة/الدَّالَّة: التمييز، إنتاج "الحقائق،" أنظمة الاغتراب، أيديولوجيات أخرى، لا سلطة واحدة، الحرمان من الحرية.

 

19 تموز | 18:00 | مؤسسة عبد المحسن القطان

20 تموز | 19:00 | مجلة 28

22 تموز | 16:00 | دار يوسف نصري جاسر للفنون والبحوث

22 تموز | 18:30 | مؤسسة المعمل للفن المعاصر

25 تموز | 19:30 | المحكمة العثمانية

26 تموز | 19:45 | تشرين

 

يُسْتُس لـِبْسِيَس

ميغِل بالْبُوَه

2021| 02:05 دقيقة | تشيلي

إنه عرض مقسَّم إلى أربع شاشات، حيث نرصد الصحافيَّ ذاتَهُ في أوقات مختلفة من اليوم، منتظرين ظهوره الحيَّ على شاشة التلفاز بفارغ الصبر.  نَمِيزُ فيه إنسانيَّته، وضعفه، وعدم ثقته بنفسه، قبل أن يُقدِّم "حقيقةً ]ما[ لنا نحن المُشاهدين.

 

000109

داشا بريان

2022 | 7:59 دقيقة | بولندا

إنه فيلم تجريبي قصير يضمُّ إحالاتٍ إلى مجتمع جورج أورويل البائس وفيديو ساخر.

عنوان الفيلم تشفير للتاريخ الذي عُيِّنَ فيه فِكتور شيمان (Viktor Sheiman) في يناير/كانون الثاني من العام 2009 مساعداً لرئيس روسيا البيضاء "للمهامِّ الخاصة".  بهذه الطريقة، عرضنا حياة بطل واحد؛ إنه مواطن مثالي من روسيا البيضاء، وفقاً للرئيس السابق لوكاشينكو (Lukashenko)؛ الذي يُلبِّي أوامر الرئيس دون قيد أو شرط، حتى أكثرها وحشية ولا مشروعية.  وعقَدْنا مقارنةً: إنهم يُعِدُّون عبيداً للنظام من الشعب البيلاروسي ويسلبون منهم إرادتهم للفوز.

 

هناك...

روجين شافعي

 2021| 7 دقائق | إيران

يشير فيلم "هناك..." إلى الوضع الراهن في إيران وما يحدث للشعب، وبخاصة الطبقة الوسطى.

 

مفاتيح بيت آل كادو

ألِسْيا ترافاليني

 2021| 2:31 دقيقة | فرنسا

 

أين مفاتيح طفولتي؟

 

رسم كبير جدّاً

غيناتزي بوتو

 2021| 5:13 دقيقة | روسيا البيضاء

يمتدُّ الرسم خارج نطاق الورقة مُحدِّداً العالم الحقيقي (الواقع).

 

تاريخ بديل

دانيال لوكس

2021| 6:19 دقيقة | بلجيكا

خلال الجائحة، تتظاهر بمفردك في حديقتك، وتلعب بالكلمات، والكليشيهات، والأفكار.

 

الشيطان

جان غبرييل بيريو

2012 | 7:51 دقيقة | فرنسا

عند اختيار أغنية قوية وخطيرة لفرقة فرنسية تدعى بوغرز (Boogers)، نرى صوراً لأميركيين من أصل أفريقي ونضالهم في خمسينيات وستينيات القرن الماضي.

تتشكَّلُ صحوتهم السياسية في الخطب والمظاهرات، ويستفيدون من نشاطهم.  الحرية متاحة لمن يقدر عليها، والجنِّي المجازي خرج من قمقمه.  فعلى حدِّ تعبير مغني فرقة بوغرز: "إذا نظرْتَ إلى وجهي، فأنت الآن ترى الشيطان".  من هذا المنظور، يبرِّرُ البيضُ مخاوفهم؛ بتأويل ما يسعى إليه السُّود، فيرون في تمرُّدهم تهديداً.

 

الجزء الثاني – لا تُحرِّرني، سأتولَّى المهمة بنفسي! (25:06 دقيقة)

ذات مرة، تغلَّبت النساء على الأعراف الجنسانية، والتوزيع التقليدي للأدوار، ومعايير الجمال، والأعباء الفكرية المفروضة عليهن لأن كلَّ ما أردْنَهُ، قبل كلِّ شيء، هو خلق عالم جديد – عالم يتحرَّرْن فيه على المستويات الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية.  قدن معارك عديدة، وعشن في سعادة دائمة.

 

19 تموز | 19:00 | مؤسسة عبد المحسن القطان

20 تموز | 15:00 | المركز الثقافي الفرنسي

22 تموز | 16:30 | دار يوسف نصري جاسر للفنون والبحوث

22 تموز | 19:00 | مؤسسة المعمل للفن المعاصر

25 تموز | 20:30 | المحكمة العثمانية

26 تموز | 20:45 | تشرين

 

مقيدة بالروتين والواجبات

أغنِيَشْكا نِكْلوسكا

2013 | 1:39 دقيقة | بولندا/بريطانيا

يدور العرضُ الأدائي "مقيدة بالروتين والواجبات" حول ارتباط امرأة وتفكيرها في الواجبات أينما كانت.  تظهر فيه امرأة مقيدة جسديّاً وفكريّاً بالأشياء الرَّتيبة التي ترمز من حيث الروتين إلى الواجبات المنزلية.

 

في عينَيْ ابنتي

أداما دلفين فاوُنْدو

2021 | 3:22 دقيقة | بلجيكا

ماذا يعني أن أُولَد وأترعرع في مجتمع لا يُمثِّل فيه المرءُ نفسَهُ؟

 

إيران شهر

مهدي قمرانيراد

2019 | 1 دقيقة | إيران

تعرَّضت أربعون فتاة تقريباً من مدينة إيران شهر للاغتصاب.  يعتريهنَّ الخوف من جرَّاء إخبار أيِّ شخص حتى عوائلهنَّ بما حصل.  غير أنَّ بعض العائلات عرفَتْ بالأمر وهدَّدَتْ بناتها بالقتل إن أخبرن الشرطة أو السلطات.

 

انظري لنفسك، كبش فداء!

ميليكا دِنكوفيتش

2022 | 1:49 دقيقة | صربيا

الفيلم تصوير للإهانات التي تعرضت لها الكاتبة في حياتها في مواقف كبش الفداء.  تشمل الإهانات، أيضاً، الإحالة إلى المرض النفسي والسخرية/الخجل من الجسد على أساس الجندر (النوع الاجتماعي).  ينبغي رفع مستوى الوعي حول هذا النوع من الإساءة، بما في ذلك الإهانات التي فيها تمييز شديد تجاه الأفراد من الهويات الجنسية/الجندرية المختلفة، إضافة إلى قضايا الصحة النفسية. لا تَعُدُّ الكاتبةُ نفسَها جزءاً من هذه الأقليات، لكنها تجد استخدام هذه المفردات للإهانة أمراً مزعجاً.

 

كعكة الحب

كيكا نيكوليلا

2017 | 3 دقائق | البرازيل/ بلجيكا

في عرض "كعكة الحب"، امرأة تغني وتجسِّد في غنائها وصفة لكعكة الحب. الأغنية مأخوذة من الفيلم الفرنسي الكلاسيكي "جلد الحمار" (Peau d'Âne) لـ جاك ديمي.

 

قالت لي أوليمب: لم أفقد رأسي

فيرجيني فولوب

2018 | 4:40 دقيقة | فرنسا

لم يتجمد دمُ أوليمب دو غوج (Olympe de Gouges). إنه يتدفق في عروقي. عندما ضُرِبَتْ عنقها في 3 نوفمبر/تشرين الثاني العام 1793، أعلنت: "سيثأر لي أطفال بلادي".  وأثناء مسيرة نسائية، في 21 يناير/كانون الثاني العام 2017، ألقت أنجِلا ديفيس كلمةَ مُقاوَمة لأولئك "الذين يعلنون سيادة الرجل الأبيض الذكوري المغاير (مغاير الجنس)"، داعية إلى "نسوية شاملة ومتقاطعة" تدعونا جميعاً إلى الانضمام إلى المقاومة، مع فنِّنا، من بين أمور أخرى.  أردْتُ أن أربط بين هاتين النِّسويتين بجسدي، عبر القرون والحدود، وأُكرِّمَ هيلينا ألميدا (Helena Almeida)؛ الفنانة البرتغالية التي استخدمت الطلاء لتغطي وجهها في المرآة، وتوفيت في 25 سبتمبر/أيلول العام 2018.

 

موسيقى لإزالة الشعر بالشمع

جوليا جيانولا

2021 | 2:14 دقيقة | إيطاليا

الأنوثة، والجمال، والعذوبة مع القليل من السخرية.  تؤدي الراقصتان طقسهما الجمالي عبر إزالة الشعر بالشمع على إيقاع التانغو.  رقصة التانغو التي ترافق هذا العمل عنصر من عناصر الحسية الصارمة؛ تلك التي تقلل عمليَّةُ تمزيقِ شرائح الشمع من أهميتها باستمرار.

 

النهاية

لاماتيلدا

2021 | 1:13 دقيقة | كيبك/ كندا

حتى في عالم افتراضي وديع للغاية، تبدو نهاية النظام الذكوري/ الأبوي مستحيلة. إنها دعوة للنضال.

 

أوجاع أمي

جوليانا إيرازو

2020 | 6:07 دقيقة | هولندا

فيلم وثائقي تحريكي عن ثلاثة أجيال من أمهات وبنات لعائلة كولومبية، يتحدثن عن كفاحهن وتغلبهن على الصعاب من أجل تحسين حياة أطفالهن.

 

  1. العروض:

 

الفقاعة

دينيس كارتت

 

 تموز | 20:30 | مؤسسة عبد المحسن القطان

22 تموز | 20:00 | مؤسسة المعمل للفن المعاصر

23 تموز | 20:00 | مركز دار الصباغ لدراسات وأبحاث الشتات

 

 

"الفقاعة" عرض صوتي ومرئي (فيديو) حيّ سيُعرَضُ على شاشة فقاعية ضخمة.  دينيس كارتت هو فنان تصميم مرئيات (Vjing)، ومخرج أفلام، سيؤدي اللقطات الأخيرة من الفيديو الذي أنتجه.

 

يعكس أساسُ هذا الأداء، بصورة مباشرة، الحركةَ الجيوسياسية لدول عدم الانحياز.

 

أداء دينيس إشارة جيو-شاعرية تهدف إلى إبراز وفهم حركة عدم الانحياز.

 

سيُقسَم هذا العرضُ المباشر إلى قسمين.  يعتمد الأول على وثائق أرشيفية تاريخية، تسلط الضوء على موقف الشخصيات السياسية البارزة غير المنحازة، والكتَّاب، والشعراء، والمثقفين.  أما القسم الثاني، فيركِّز على موسيقيي دول عدم الانحياز اليوم وفي الماضي.

 

أخرج دينيس كارتت ستة أفلام؛ اختيرت في العديد من المهرجانات السينمائية، وفازت بعدد من الجوائز.  ركَّز دينيس في عمله لمدة خمسة عشر عاماً على البحر الأبيض المتوسط.  إنه مؤسس ومدير ديجيتال بوراكس؛ موقع تركيب وإنتاج سينمائي ورقمي (www.digitalborax.org).  ومنذ العام 1999، تطوَّرَتْ مهاراته الفنية في مزج الصور بالموسيقى الحية.  رافقت إبداعاته المرئية العديد من الموسيقيين، مع التركيز على الموسيقى الإلكترونية والعالمية.

 

سارة فيولين

"عندما لا يكون لديَّ ما أقوله أكثر"

26 تموز | 19:00 | تشرين

 

هذا العرض إنتاج ثلاثي يستخدم الفيديو، والنص، والأداء الحي.  ينظر إلى الجسد بوصفه سلاحاً سياسيّاً للاحتجاج، وما يمكن أن يمثِّله بمجرد ظهوره.  يكفي أحياناً أن تكون حاضراً وتتيح المجال للعلامات والأحكام المسبقة.  إذا كان الجسد سلاحاً، فهذا يعني أنه خطر – غير مرغوب به.  سلطة اللافعل حاضرة: إنها اللحظة الحاسمة التي تقلب فيها قوَّةُ التأويل الواقعَ رأساً على عقب.

 

إن سؤال ما الذي يمكن أن تمثله فنانة شابة من أفريقيا الشمالية تستخدم جسدها من أجل الفن -جسدها ذا الطابع الجنسي في بنيته وهيئته– سيُسأل وسيكون مفهوماً للّافعل.

 

سارة فيولين: فنانة بصرية ذات خلفية راقصة ومسرحية.  شغوفة بالصور والموسيقى، تدمج الفيديو والصوت في عملها.  ركز أول عمل بحثي لها على الروابط بين الطبيعتين الحيوانية/الوحشية والبشرية/الإنسانية، حيث أصدرت فيلمها التجريبي "طبيعة حيوانية/وحشية" (Animality) في العام 2014.  كما أنجزت العديد من المعارض، والأعمال التركيبية، والعروض، وظلَّ الجسدُ المحورَ في عملها.  في العام 2017، أصدرت مسرحية إلكترونية ممتدة تحت اسم مستعار هو "اسمي ساشا" (My Name Is Sacha)، وقد تألفت من لقطات حية، ومقاطع، ومزج.  في العام 2020، بدأت تبحث في الجسد الآلي؛ رمز اللاحركة.

 

3 عروض فيديو تركيبية في غزة

 

صوت مونتريال

شهرزاد أرشادي

2021 | 7:02 دقيقة | كيبك

المكان: المعهد الفرنسي

20 26 تموز، 2022

 

"صوت مونتريال" هو رسالة حب إلى المدينة التي أحب وأشعر بارتباط عميق معها.  فيديو يعرض ذاكرة قصيرة عن السنوات العشرين الماضية من الاحتجاجات، والعمل، والتضامن، والمجتمع، والحب، في شوارع مونتريال عبر الصوت والصورة.

 

لا تكفُّ الأمواجُ عن اجتياز الحدود

إيلودي ميرلند

2019 | 13:25 دقيقة | فرنسا

المكان: المعهد الفرنسي

20 26 تموز، 2022

 

أُنْجِزَ هذا الفيديو في 30 تشرين الأول/أكتوبر من العام 2019 على شاطئ فولكستون في المملكة المتحدة.  كان هذا عشية اليوم الذي تقرَّر أن تغادر فيه المملكة المتحدة الاتحاد الأوروبي.  التاريخ الثالث الذي أعيدت جدولته، ولكن أُجِّلَ موعد الخروج في نهاية الأمر حتى 31 كانون الثاني/يناير العام 2020.  تتجه جملة "لا تكفُّ الأمواجُ عن اجتياز الحدود" في قراءتها إلى فرنسا.  تستحضر هذه الجملة خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، لكنها تتحدث، أيضاً، عن كل الحدود التي يُمنَع آلاف الأشخاص من عبورها يوميّاً.

 

المسار 2

سيريل غالميش

2019 | 3:30 دقيقة | فرنسا

المكان: مجلة 28

20 26 تموز، 2022

 

نُفِّذَ "المسار 2" في اليابان خلال موسم مشاهدة أزهار الكرز (Ohanami).  إنه يقدِّم تسع لقطات متتالية في الوقت نفسه، كلٌّ منها تعيد إنتاج تسلسل الإشارات نفسه.  صُوِّر الفيلم باستخدام هاتف ذكي في أماكن عدة، ولقد صُمِّمَت الصور على هيئة كبسولات من الزمان والمكان، ما يدعو المُشاهِد إلى التأمل.